台南德化堂德化堂為臺南三座龍華派齋教廟堂之一乾隆三十年（西元一七六五年）傳入臺南府之後，先後建立了化善、德善、德化三堂。 嘉慶四年己未(西元一七九九年)，信徒謝普爵在安乎平設化善堂嘉慶十九年甲戌(西元一八一四年)又建德善堂道光十四年甲午(西元一八三四年)更在東安場馬公廟街建造了前後三落，坐北朝南的德化堂。明憲宗成化十四年戊戌(西元一四七八年)山東萊州府即墨人羅因創立龍華派齋教，於清乾隆年間逐漸傳入臺南此堂創建於道光十四年（西元一八三四年），創建之初，福州府長樂縣龍華派等菜堂，每三年必定派巡教來臺視察。此堂坐北朝南，有三進，左右有廂房。民國七年德善堂被拆，部分文物合併於德化堂。 齋教龍華派 為齋教的一派，又稱「龍華教」或「龍華齋教」，為明代羅祖（羅孟鴻）所創。其教義來自於兩個宗教傳統：一是羅祖的禪宗傳統，即人如何開悟到世界本體。二是二祖應繼南所傳授的「三乘教法」，其內涵為無生老母、彌勒佛、三期末劫信仰，是受到當時民間教派的影響。它現在的樣貌 是拆除之後保留的 原本就像大廟大宅一樣 有左右廂房與三進進入大殿裡 除了一名工作人員親切招呼我可以拍照喔就是靜悄悄了 外面車水馬龍的吵雜聲 頓時讓我聽不到了【門神】彩繪四大天王，手持法器，喻「風調雨順」。 龍華教 台南安平化善堂為南部地區漢陽堂派下母堂，後來陸續分出台南德善堂、鹽水善德堂、台南德化堂。三個子堂皆延用母堂化善堂的堂名，或「善」、或「化」，再配合其他龍華教齋堂常用的字詞組合而成。其後「德化堂」進一步分出佳里慈德堂、溪口德和堂、歸仁通化堂、善化堂、善德堂、關廟明德堂，此外，「溪口德和堂」則再分出民雄德和堂、北港慈德堂，而「北港慈德堂」並分出嘉義靜德堂、溪口慈德堂、東勢善德堂、麥寮成德堂、土庫良德堂、良因堂等齋堂，亦皆按上述規則加以命名，形成一規律的命名方式。嘉義民權路靜德堂 我小時候常去 爺爺奉獻許多 目前爺爺遺照仍供奉在三界埔靜德堂大廟內年前 住持大師姑婆 仙逝 讓我覺得一生奉獻宗教的無私 在現今社會還能找到ㄇ？？大師姑婆 與二師姑婆兩姊妹 終生奉獻於宗教 收養數十位孤兒 個個事業有成沒有私心 沒有利益 沒有爭奪 圓滿的走完她的人生 她的大愛 永遠留在我的心中 靜德佛堂創辦人吳也合居士，雲林縣北港鎮人氏，五歲起即持長齋，民國二十九年十三歲時於北港慈德堂(今慈德寺）皈依，法號普成。堂址鄰近嘉義市中山公園，平時法會頗多，是典型在家居士修行道場。寺址：嘉義市民權路67號原來最宗的原始來自這裡 而這裡就是由安平的化善堂分出來的最最最先始祖就是安平化善堂 （不知道還在不在）中堂祀觀音及教祖羅因像位於佛壇兩側同治十三年（西元一八七四年），藍翎五品銜選用通判翁林英獻的「德星照福門春長南海，化雨沾仁里蔭薄東瀛」楹聯最為傳神。堂中文獻除了教內的經纖寶卷外，尚有該堂鎮堂之寶三昄五戒牌與護道榜文。原來的德化堂 市這麼有規模的 如今剩下的是中間現在的廟殿了左右廂房內側有一個敬字亭 令人懷念的洗石子牆 小時候我家的大宅 也是這樣的牆壁 好好好懷念 進到德化堂 與世隔離 與世無爭的人類最高境界 可以在這裡感受到老爺 在外面等我 很擔心我怎麼進去怎麼久一看到我出來 就說 下次這樣無人的古蹟 不要進去裡面 外面拍一拍就好了我說 不會啦 這是佛門聖地 又不是荒郊野外 老爺說 媽的 我怕妳走出來 跟我說你不想回去了 要住在這裡咧我說 喔 那麼 你要每年都到這進貢奉獻喔 ＰＳ 有關德化堂資料 來自台南市政府.
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